دانشکدۀ مجازی علوم حدیث برای پنجمین دوره در مقطع کارشناسی علوم حدیث دانشجو می‌پذیرد.  تمامی علاقمندانی که دارای مدرک پیش‌دانشگاهی یا دیپلم نظام قدیم و یا بالاتر از آن باشند می‌توانند با استفاده از این فرصت استثنائی تحصیلات دانشگاهی خود را در یکی از مهم‌ترین گرایشهای الهیات و معارف اسلامی پی بگیرند.
شیوۀ پذیرش دانشجو در این دانشکده به روش فراگیر است و داوطلبان می‌توانند بدون شرکت در کنکور سراسری به صورت آزمایشی در دورۀ‌ دانش‌پذیری تحصیل خود را آغاز کنند. شرکت‌کنندگان در این دوره در پایان ترم دانش‌پذیری در آزمون جامعی که با نظارت سازمان سنجش آموزش کشور برگزار می‌شود و سؤالات آن از دروس ارائه شده در همان ترم است شرکت می‌کنند و در صورت کسب امتیاز لازم به عنوان دانشجوی رسمی دانشکده پذیرفته شده و مدرک کارشناسی مورد تایید وزارت علوم، تحقیقات و فناوری را دریافت خواهند کرد.
در حال حاضر بیش از 2500 دانشجو و دانش‌پذیر (که تعداد زیادی از آنان دانشجو یا دانش‌آموختۀ رشته‌های دیگر دانشگاهی‌اند) به صورت کاملا اینترنتی در این دانشکده تحصیل می‌کنند و از دروس چندرسانه‌ای و تعاملی، تالارهای گفتگو و پژوهش، ارتباط مستقیم با اساتید و آموزشیاران و دیگر امکانات آموزشی و پژوهشی استفاده می‌کنند.
علاقمندان می‌توانند از دهم تیر ماه تا 28 شهریور ماه با مراجعه به پایگاه اینترنتی دانشکدۀ مجازی علوم حدیث بر اساس راهنمای گام به گام ثبت نام، نسبت به نام‌نویسی اقدام کنند و با شرکت در کارگاه‌های توجیهی، آمادگی لازم را برای این شیوۀ تحصیلی به دست آورند.

برای مشاهدۀ راهنمای گام به گام ثبت‌نام در این دوره اینجا را کلیک کنید

به نام خدا

در عصر حاضر ، سخن گفتن از حقوق زنان  امری طبیعی شده ، تا آن جا که اگر کسی کوچکترین  سخنی بر خلاف این مساله به زبان بیاورد به انواع تهمتها متهم خواهد شد . لکن ، آنچه به نظر می رسد از دیدگان نهان مانده است باید بیان شود . از همه خوانندگان محترم تقاضا دارم بدون هیچگونه تعصب و غرض این متن را مطالعه نموده و نظر واقع بینانۀ خود را بیان بفرمایند .

در پی گسترش نقش زنان در جامعه و پذیرش این قشر  در جوامع دانشگاهی ، حجم انبوهی از زنان تحصیلکرده در رشته های مختلف علوم  تربیت شده اند  که قطعاً متقاضی کار و اشتغال نیز هستند . حال باید اندیشید آیا برای نوع و نحوۀ مدیریت این قشر عظیم در جامعه هم فکری شده است یا نه؟

آنچه به تجربه اثبات شده این است که  بسیاری از زنان توانمند ما در عرصه های مدیریتی به خوبی ظهور یافته و درخشیده اند و منشا خدمات ارزشمندی بوده اند . ولی این موارد  تعدادی محدود را در بر می گیرد و  واقعیت این است که قدرت مدیریت در  زنان به مراتب ضعیف تر از مردان ظاهر شده است . هر چند منکر این هم نیستیم که بخشی از مردان نیز از قدرت مدیریتی خوبی برخوردار نیستند .

جالب است بدانید چندی قبل شهرداری تهران اقدام به برگزاری کلاسهای مدیریت خانه داری برای زنان تهرانی نمود . در طی آماری که  به دست آمد به طور میانگین تقریباً فقط 15% زنان تهرانی( به طور متوسط) از قدرت مدیریتی بالایی در امور خانه داری برخوردار بودند . و این آمار ربطی به تحصیلات آنها نیز نداشته است .

شگفت انگیز است که وقتی حرف از حقوق زن به میان می آید بلافاصله این امر به ذهن خطور می کند که زنان باید دارای تحصیلات دانشگاهی بوده و در مقام و مسئولیتی شاغل باشند .ولی آیا هیچ وقت اندیشیده ایم که این طیف عظیمی که در آینده گریزی از اعطای مسئولیتهای کلیدی به آنها نیست  دارای چه درجه ای از قدرت مدیریتی هستند ؟

آیا به آینده اجتماع خود اندیشیده ایم ؟و برای حل این مشکل چه تدبیری اندیشیده شده است؟

صرف فارغ التحصیل شدن از دانشگاه و .... آیا تضمین کنندۀ تواناییهای دیگری هم هست؟ اگر در رشته ای خاص تنها یک فارغ التحصیل  در کشور موجود باشد و اتفاقا از قشر زنان هم باشد آیا نباید دارای قدرت مدیریتی فوق العاده ای نیز باشد؟

برای رفع این مشکل باید چاره ای اندیشید وگرنه به نظر می رسد اگر در شرایط پذیرش و استخدام ها تجدید نظر شود بهتر از این باشد که دچار مشکلات عظیم زیربنایی در ادارات و جوامع باشیم .

به نظر می رسد ایجاد تشکلی قوی با هدفمندی رفع این مشکل  که حتی بتواند در سطح دولت تصمیم ساز باشد می تواند راه حل مناسبی باشد .

خجسته میلاد باسعادت دومین اختر تابناک امامت و ولایت ، امام حسن مجتبی (ع) بر عموم شیعیان جهان مبارک باد .

     میلاد فرخنده مهدی موعود "عج" بر منتظران  و پیروان طریق ولایت مبارک  باد

تفکر مهدوی که به حق باید ان را احیاگر تفکر شیعی در عصر حاضر دانست  سخت مورد مخالفت شبهه افکنان در دین و دشمنان قرار گرفته است .

همین که بدانند عده ای اعتقاد دارند که فرهنگ شان در جهان فراگیر خواهد شد به مقابله با آن بر می خیزند . و این مخالفت از راه تحریف و شبهه افکنی صورت می گیرد .

امروزه مسئولیت مبارزه با تفکر مهدوی بر عهده صهیونیزم بین‌المللی است. آن ها نیز این حقیقت را دریافته‌اند که اسلام نه تنها برای مسلمانان برنامه‌ریزی می‌کند، بلکه آینده جهان از آن مهدی موعود (عج) خواهد بود و به دست ایشان اصلاح خواهد شد. این مرام و اندیشه حسینی و مهدوی است که جهان را به اسلام‌گرایی و خیزش فرا می‌خواند. از این رو دشمنان با تمام قوا به مبارزه با این اندیشه برخاسته‌اندبا توجه به این‌که علم و فن‌آوری در حال گسترش است، می‌توان گفت برای گسترش تفکر دینی و مهدویت، هنوز از همان شیوه‌های سنتی بهره می‌گیریم. در حالی که محتوای اسلام ناب و تفکر مهدوی با استفاده از تکنیک جدید، بهتر تبلیغ خواهد کرد، چرا که دشمنان برای مبارزه با این تفکر از همین شیوه سود می‌جویند. بنابراین جا دارد مبلغان با مروری بر وضعیت تفکر جدید دینی و تحلیلی از مبارزه با استکبار و مطالعه، جوانان را با مهدویت آشنا کنند.
طبیعی است با گسترش هر نوع تفکر و اندیشه‌ای، دشمن و نیروهای ساده‌اندیش برای مبارزه با آن، به رواج خرافات می پردازند و ما نیز چند دهه است که در فرهنگ مهدوی دچار چنین مشکلی شده‌ایم. جا دارد سازمان های دینی و علمی کشور، با تلاش و کوششی نو، فرهنگ عمیق و غنی و سرشار مهدویت و عاشورا را از خرافات پاک کنند.

(تحف العقول صحفه 38)

در جمله «ركب مايشتهي»، احتمال دارد كه معناى حقيقى كلمه مراد باشد؛ يعنى هر مركبى كه مورد ميل اوست، انتخاب كند و احتمال دارد به معناى «ركب الامر» باشد؛ يعنى هر كارى دلش خواست انجام دهد. بهرحال، نظر و توجه الهى كه رأس همه خيرات و مايه همه كمالات انسان در عالم وجود است؛ با ارتكاب اين امور از انسان گرفته مى‏شود و ترك آن هم به اين است كه با رياضت اختيارى، آنچه را كه هوس مى‏كند و مى‏تواند انجام دهد كنار بگذارد.
كسانى كه قدرت انجام تمام مشتهيات خود را ندارند بايد قدر بدانند؛ زيرا اين نعمت بزرگى است كه انسان در مقابل هوا و هوسهاى خود، ميدان گسترده‏اى نداشته باشد. گرچه اگر بتواند و مبارزه كند، ثواب بيشترى دارد.

جلسه نوزدهم از سلسله دروس مقام معظم رهبری 11/8/78

در طریق زندگی میانه رو باش و در راه بندگی و عبادت نیز به اقتصاد گرای و به آن قدر از عبادت که همیشه بتوانی انجام دهی قناعت و اکتفا کن . خاموشی گزین تا سلامت مانی و برای اینده خود توشه ای برگیر که غنیمت تو شود و در آموختن بکوش تا دانا و آموخته گردی.

پیوسته به یاد خدا باش و در خانه به کهتران مهربانی کن و به مهتران حرمت گزار . تا به دیگران نبخشیده ای دست به خوراک مبر . بر تو باد که از روزه داری فرو نگذاری که روزه زکات بدن و سپری محافظ برای روزه دار است. از همنشین خود غافل مباش و از دشمن بپرهیز. در مجالس ذکر خدا شرکت کن و دعا بسیار کن.خود را به اخلاق نیکو بیارای و از زشتیها آزاد و منزه شو .

                            بخشی از وصیت مولا علی علیه السلام به فرزندشان امام حسن علیه السلام

 یکی از جانبازان خیلی آهسته می گوید: عراقیها در اتاق انتهای راهرو کمین کرده اند!دیگری همیشه چشمش به آسمان است.و ناگهان فریاد می زند وروی زمین می افتد و خیز می رود می گویند همیشه منتظر جنگنده های عراقی است.

همسر یکی دیگر از جانبازان می گوید: حتی برای لحظه ای نمی توانم تنهایش بگذارم .اگر فقط یک قطره اب در گلویش بچکد و کسی نباشد کمکش کند خفه می شود.به همین سادگی! سالهاست که زادگاهم را ندیده ام و مادر و پدرم را هم فقط زمانی دیده ام که آنها به تهران آمده اند . یا من یا یکی از بچه ها باید همیشه در کنارپدرشان باشیم. چند وقت پیش برای ساعتی از منزل خارج شدم . وقتی برگشتم بوی عجیبی می آمد .داخل اتاق که شدم دیدم پایش روی بخاری افتاده و توان بلند کردن آن را نداشته......

عاشورا فقط یک واقعه تاریخی نیست

عاشورا معلم مردانگی و ظلم ستیزی و زیر بار ظلم نرفتن است

عاشورا دانشگاه تفکر اسلامی است

عاشورا نماد امر به معروف و  نهی از منکر است

 و حسین علیه السلام این  الگوی جاودانه عاشورا باید در تمامی لحظات زندگی جاری باشد

خداوندا تا زنده ایم ما را به این راه و این نهضت پر افتخار وفادار نگاه دار

هر ملتي كه كتاب خدا را به پشت سر انداخته خدا نيز علم كتاب را از آنها بگيرد … 

 حريص بر دنيا، همچون کرم ابريشم است که هر چه پيله را بر خود بيشتر بپيچد، بيرون آمدنش مشکل تر مي شود.

از رساله امام محمد باقر عليه السلام، سعد الخير / روضه كافي ج اول (ص 79 – 75 )

برترین مردم کسی است که عاشق عبادت شود ٬پس دست در گردن آن آویزد و از صمیم دل دوستش بدارد ..خویشتن را وقف آن گرداند و او را باکی نباشد که دنیایش به سختی گذرد یا آسانی

                                                             میزان الحکمه/ج۷/ص۳۴۱۱

قرن چهارم هجری اغاز غیبت کبری و فتح الفتوح تاریخ شیعه است.شیخ مفید یا محمد بن نعمان و یا به خاطر پدرش ابن معلم در 11 ذیقعده سال 326 و 7 سال بعد از غیبت کبری در بغداد متولد شد. نسب او با 5 واسطه به سعید بن جبیر می رسد شاگرد ممتاز امام سجاد علیه السلام بود و شاید اولین فردی بود که در علم تفسیر قران کتاب نوشته بود.

شیخ مفید مردم را در مسیری منحرف از فرهنگ اسلام و خود را مواجه با مکاتب فاسد یونانی و هندی و اسلام نما و انواع خرافات دید.

لذا با ایمانی محکم و مجاهدتی طاقت فرسا در علوم عقلی و نقلی مانند فقه و فلسفه و تفسیر خود را به اوج تبحر رسانید و در سی سالگی با تدریس و تعلیم شاگردانی قوی و تالیف بیش از سیصد کتاب ورساله در مسائل مختلف و انجام مناطرات و مکاتبات فراوان با افراد ملحد و منحرف و بدعت گذار برای هدایت مردم و رفع هر شک و ابهام از اسلام اصیل به چنان قیام و تحولی دست زد که امام عصر (عج) طی رقعه ای او را به لقب مفید مفتخر ساختند.

از جمله امتیازات شیخ سی توقیع و نامه ای است که از ناحیه مقدسه حضرت ولیعصر (عج) به او رسیده است .جالب اینکه حضرت شیخ را به زیباترین عناوین مانند برادر  ولی و یاور حق می نامیدند.

نمونه ای از نامه های امام عصر (عج) به شیخ مفید:

" به نام خداوند بخشنده مهربان"

اما بعد سلام بر تو ای دوست با اخلاص در دین ، ویژگی تو اینست که در اعتماد به ما علم و یقین داری .در منظر تو خداوندی را که جز او خدایی نیست سپاس گزارده  از او درود و رحمت بر آقا و مولا و پیامبرمان حضرت محمد صلی الله علیه و آله و بر خاندان پاکش را خواستاریم.و تو را که پروردگار توفیقت را برای یاری حق دوام بخشید و پاداشت را به خاطر سخنانی که با صداقت از جانب ما می گویی زیاد گرداند آگاه می کنیم به ما اجازه داده شد تو را به مکاتبه ، شرافت افتخار دهیم پس باید آنچه را از ما دریافت می کنی به دوستان ما که نزد تو می باشند برسانی ..........

از کتب معروف ایشان:

ارشاد- اشراف- اوائل- المقنعه- اجوبه- اعلام- امالی- فی الغیبة- الافصاح- اقسام المولی

وی در شب جمعه سوم ماه مبارک رمضان سال 413 در 77 سالگی درگذشت و در میدان اشنان بغداد بیش از هشتاد هزار شیعه و سنی برای تشییع پیکر مرحوم شیخ مفید اجتماع کردند و سید مرتضی بر پیکرش نماز خواند و در پایین پای حضرت موسی بن جعفر (ع) و نزدیک قبر استادش ابن قولویه دفن شد.

خداوند ما را در زمره رهروان آن عالم گرانقدر قرار دهد انشاءالله.

سلام بر تو که مروارید خاطرات همیشه زنده شهامت و استواری را در صدف جانت پرورانده ای

 عشق الهیت را  ، قلب آسمانیت را  می ستایم  و از خداوند می خواهم که فرزندان این مرز همیشه سربلند پاسدار خوبی برای ارزشها یی باشند که تو پایدار ساختی

هفته بسیج بر بسیجیان همیشه بیدار مبارک 

 استادی می گفت اولین قدم برای اینکه به کمال نزدیک شوید این است که هر چه  اسباب خودنمایی  هست همه را از خود دور کنید ...

در قدم اول شاید روح عجین شده من به تکبرات دنیا این سنگین را نپذیرد  ولی اراده ای قوی می خواهد تا هر آنچه من را از آن اصل آسمانیم دور ساخته از خود بزدایم....

خدایا به همه ما کمک کن تا همه اسباب دوری از تو را دور بریزیم ..

کمک کن تو را دوباره پیدا کنیم...